Christelijke partijen als CDA, ChristenUnie en SGP laten zich in meer of mindere mate inspireren door de Bijbel. Daar op afgaande zou je kunnen zeggen dat de Bijbel gokken afkeurt. Het CDA, de ChristeunUnie en de SGP zijn namelijk fel gekant tegen gokken.
Er hoeft ergens in Nederland in de gemeenteraad maar ’n aanvraag te liggen om een gokhal te mogen bouwen of deze partijen verzetten zich daar fel tegen. Net zoals deze partijen Holland Casino aan banden willen leggen en online gokken al helemaal niet zien zitten.
CasinoJager ging niet af op deze drie christelijke politieke partijen, maar is zelf maar eens met z’n neus in de Bijbel gedoken. Daarin lezen we onder onder meer dat:
- geldzucht gevaarlijk is (Timoteüs en Hebreeën);
- snel geld even snel weer uit is gegeven (Spreuken).
Over hoe passages uit de Bijbel te interpreteren zijn wordt al eeuwenlang gediscussieerd. De Bijbel veroordeelt gokken in ieder geval niet letterlijk, maar waarschuwt wel nadrukkelijk voor geldzucht.
Het motto van CasinoJager is dat ’n gokje op z’n tijd leuk tijdverdrijf is en dat gewonnen prijzen mooi meegenomen zijn. Wel moet je gokken absoluut niet zien als ’n manier om structureel inkomen te verwerven. Dat is gokken niet. Op geen enkele manier. Ook raden we iedereen aan enkel te gokken met geld dat je over hebt en kunt missen. Gok in geen geval met geld dat je nodig hebt om je maandelijkse rekeningen te betalen of om boodschappen te doen.
Wat staat er in de Bijbel over gokken?
De diagonale lezer zal niet zo snel iets vinden in de Bijbel over gokken. Het woord ‘gokken’ komt in het heilige boek namelijk niet eens voor. Casino’s en gokkasten waren er ten tijde van het schrijven van de Bijbel ook al niet. Laat staan ’n online casino.
Her en der wordt er tussen neus en lippen wel wat gezegd over geld, rijkdom en (snel en makkelijk) rijk worden. De Bijbel is er niet zo enthousiast over. Mensen moeten zich niet laten leiden door geld. Je hebt er nooit nooit genoeg en al te makkelijk verkregen geld, wordt even makkelijk toch weer verspild.
Rob Mutsaerts, hulpbisschop in het ooit zo katholieke bisdom ‘s-Hertogenbosch, liet weleens doorschemeren niet onwelwillend te staan tegenover ’n gokhal in een gesloten kerk.
Een kerk die aan de eredienst wordt onttrokken gaat naar de hoogste bieder. De bestemming maakt niet zoveel uit. Al maken we wel uitzonderingen: we willen geen bordeel, schiettent of een casino in een aan de eredienst onttrokken kerk. Al valt met mij over een schiettent of casino nog wel te praten.
Aldus de hulpbisschop in Trouw. Dus, mocht je ’n Kerk op het oog hebben om je gokhal in te vestigen? Rob Mutsaerts is de man met wie je kunt praten.
Makkelijk verdiend is makkelijk weer kwijt (boek Spreuken)
Het boek Spreuken wil de lezer na laten denken over wat goed is en over wat minder goed is. Dat doet dit boek aan de hand van een verzameling quotes, uitspraken en (tegeltjes)wijsheden.
Er staan ook twee wijsheden die van toepassing kunnen zijn op gokken. We kennen natuurlijk allemaal de verhalen van loterijwinnaars die hun miljoenenprijzen er in recordtijd doorheen hebben gejaagd en uiteindelijk slechter af zijn dan voor ze hun prijs wonnen. Vers 11 van hoofdstuk 13 van Spreuken stelt dan ook:
Uit niets gewonnen rijkdom slinkt weer weg, maar wie gaandeweg verzamelt wordt rijk.
Met andere woorden: hoe makkelijker je geld hebt verdien, hoe makkelijker je het ook weer uitgeeft. Dat geldt ook voor bijvoorbeeld een dikke Mega Moolah jackpot. Het moet erg verleidelijk zijn om direct te beginnen met uitgeven. Het is niet voor niets dat veel loterijen tegenwoordig speciale coaches inhuren voor prijswinnaars om ze wat te begeleiden.
Ook vers 4 en 5 van hoofdstuk 23 worden er weleens bij gesleept. Daarin worden we aangeraden om ons niet moe te maken om rijk te worden. Dat lijkt welhaast ’n aansporing om het eens te proberen in het casino of te beleggen.
Klaagzang over rijk zijn (boek Prediker)
Salomon, de laatste koning van het koninkrijk Israël, is de schrijver van het boek Prediker. Prediker is ’n soort autobiografisch verhaal van Salomon waarin hij zijn visie over ’n zinvol leven weergeeft. Je kunt uit deze verzen wel halen dat er aan rijkdom ook nadelen kleveren. Vooral vers 13 wordt ook geïnterpreteerd als ’n advies om niet te gokken. Gokken betekent namelijk ook dat je kind verliezen en daar is vooral de familie van de gokker de dupe van.
Het is ’n vrij somber boek. Salomon lijkt rijkdom vooral vervelend te vinden. In vers 9 merkt hij namelijk op dat je van geld toch nooit genoeg hebt en dat je er toch altijd meer van wilt. Geld en rijkdom hebben nog veel meer nadelen, aldus Salomon:
- “Hoe groter je bezit, hoe meer profiteurs” (vers 10)
- “Een rijke heeft zo’n overvloed dat hij niet rustig kan slapen” (vers 11)
Maar misschien wel de belangrijkste is vers 13, nota bene het ongeluksgetal. Hier klaagt Salomon dat door tegenslag geld verliezen erger is dan geen geld hebben. Vooral omdat de kinderen van de pechvogel dan met lege handen staan.
En Salomon kon het weten, want hij stond bekend als ’n bon-vivant die het breed liet hangen en het geld van z’n volk verbraste. Hij had volgens de verhalen 1.000 vrouwen. Uiteindelijk zorgden de torenhoge belastingen, om zijn dure leventje te betalen, zelfs voor een burgeroorlog.
Leeft niet alleen voor geld, weest tevreden met wat ge hebt (Hebreeën 13, vers 5)
Dit boek is ’n brief aan de Hebreeën, een term die in de Bijbel weleens wordt gebruikt om de Israëlitische volgers van Jezus aan te duiden. Deze Israëlitische christenen hadden het niet makkelijk, onder meer doordat ze afgestoten en bestolen werden. Hebreeën is ’n brief waarin – vermoedelijk – de apostel Paulus de Hebreeën aanspoort trouw te blijven aan de principes van Jezus.
Paulus adviseert in vers 5 aan de Hebreeën om niet alleen voor het geld te leven en tevreden te zijn met wat ze hebben.
Sommige Christenen zien hierin ook ’n advies van Paulus om niet al teveel te dromen van rijkdommen die progressieve jackpots en andere casinospellen je mogelijk kunnen brengen. Laat staan om deze prijzen al te fanatiek na te jagen.
Geldzucht bron van het kwaad (Timoteüs 6)
In het Nieuwe Testament staan ’n aantal pastorale brieven, waaronder de twee brieven van apostel Paulus aan Timoteüs. Timoteüs was ’n leerling en hulpje van Paulus. Paulus schrijft aan z’n leerling dat geldzucht de bron is van alle kwaad.
Nu brengt de godsvrucht ongetwijfeld grote winst, maar alleen voor hem die tevreden is met wat hij heeft (…) Want geldzucht is de wortel van alle kwaad.
Paulus vindt dat overigens vooral omdat volgens hem deze geldzucht er voor heeft gezorgd dat mensen zich minder bezig zijn gaan houden met het geloof.
En de kansbriefjes in de Bijbel dan?
Soms slepen mensen er ook het verhaal bij dat er in de Bijbel al werkt gewerkt met kansbriefjes. Dat gebeurde ook. In de boeken Spreuken en Leviticus bijvoorbeeld lezen we dat er kansbriefjes werden geschreven, in een mantel werden gegooid en daar werd dan een briefje uit getrokken.
De inzet was echter niet ’n geldprijs. Bestuurders gebruikten deze methode destijds om beslissingen te nemen, posten te verdelen of offers te bepalen.
Standpunten CDA over gokken
Het CDA is in zowel de Eerste als de Tweede Kamer een van de grootste tegenstanders van de Wet Kansspelen op Afstand. Voor het al dan niet doorgaan van deze wet, zijn de stemmen van de senatoren van het CDA van groot belang.
De overtuigen van velen is dat het CDA uiteindelijk buigt. In ruil voor ’n aantal aanpassingen in de wet in de vorm van strenge bepalingen in de detailwetgeving. Je moet dan vooral denken aan beperkingen op reclame, strengere controle op het aanbod en meer aandacht voor kansspelverslaving.
Uitspraken van kamerlid Madeleine van Toorenburg uit 2011 vatten het ’n beetje samen:
Modernisering kansspelbeleid o.k, maar verregaande liberalisering no way. (…) De Nederlandse burger die af en toe een gokje wil wagen moet dat op een veilige en verantwoorde manier kunnen doen.
Standpunten ChristenUnie over gokken
In het 110 pagina’s tellende verkiezingsprogramma van de Christen Unie wordt met geen woord gerept over gokken. De ChristenUnie toonde zich in beide Kamers echter alles behalve enthousiast over kansspelen. Ook in diverse gemeenteraden in het land stemt de ChristenUnie doorgaans tegen als het gaat over de vestiging van een gokhal in een bepaalde gemeente.
In diverse Kamerstukken heeft de CU wel laten blijken dat men vindt dat “vanuit Bijbels perspectief gokken af te wijzen is”. Ook het manifest “Geen gok met kansspelen” uit 2004 laat aan duidelijkheid niet te wensen over.
In de ideale wereld van de ChristenUnie is gokken verboden. Wel realiseert de partij zich dat er geen draagvlak is voor ’n verbod op gokken. Daarom doet de ChristenUnie er alles aan om gokken zoveel mogelijk te ontmoedigen.
Standpunten SGP over gokken
De SGP stemt in de Tweede Kamer en de Eerste Kamer trouw tegen elk wetsvoorstel dat gokken in haar ogen stimuleert. Opvallend genoeg spreekt de SGP echter niet over een verbod op gokken. Het lijkt erop dat de SGP gokken wel beschouwt als ’n realiteit.
Wel wil de SGP gokken ontmoedigen. Dat moet onder meer gebeuren door reclame voor gokken te verbieden en ook online kansspelen te verbieden. Het wetsvoorstel ‘Modernisering speelcasinoregime’, waarin de verkoop en privatisering van Holland Casino wordt geregeld, was kiezen uit twee kwaden voor de SGP. Enerzijs vindt de SGP dat de overheid geen casino moet runnen, anderzijds vindt men ook privatisering ongewenst, omdat dit zou leiden tot meer gokken.
Het een en ander is na te lezen in het online partijprogramma van de SGP. Behalve op zondag dan, dan houdt de website rust.
